邁向健康的教育

現今對於知覺感官的照護獲得越來越多的關注,因為大家已經普遍的瞭解到,不僅是自我經驗和自我意識,連一定的智力成就,都與知覺感官功能發展的細緻程度有關。特別在童年早期身體非常容易受傷,並且在其發展過程中很容易會受到無意義的和有害的印象而被擾亂。

知覺感官的活動是清楚可見的,特別在幼兒身上,首先自我掌握的意識存在,然後經由各種活動的知覺感官繼續被培養和訓練,自我再藉由感官去經驗世界萬物。自我意識不是從感官活動中產生,而是經由感官活動被喚醒。接下來的表27(邁向健康的教育,2006)呈現身體中的生命活動與思想中的生命活動兩者之一致性:



27        身體中的生命活動與思想中的生命活動

身體中的生命活動

思想中的生命活動

消化過程

精神的 消化過程領悟理解過程

分析分解過程

分析思考

綜合建構過程

綜合性思考

營養的吸收

於各種思想的吸收

排泄和清潔過程

整理組織有構造的思考

運動動作能力

變通性,敏捷靈活性

骨格形成

有結構的觀念和概念形成

儲存固定組織構造

固定的想像圖像形成,清析具體的圖像形成

流動的溶解的輸送的過程

靈活的觀念形成,純粹的抽象關念理解,同時不需要有特定的想像圖像,比如對於燈光這個概念, 不需要看見具體燈光圖形,而能夠想像燈光的普遍原則和各種不同的實體

呼吸過程

偶然的靈機一動和思想的消失

溫暖的調節,一致的身體感覺和溫暖感覺

對於一個特定理念的熱衷,充滿對某種理想的興趣和關注

界定過程

清楚的抽像的合乎想像的界限劃定

和其他等等





   下面的描述是摘錄於Karl Ritterbacher的著作「學校對於一生的影響」

(Wirkung der Schule im Lebenslauf.Basel,1975),

這些法則是他根據史代納的教育演講所研究出來的:

教育的影響

對於往後人生的影響

喜悅的經驗被關注幸福和愛的經驗

身體恆久的可塑性,靈活度,容易與他人和環境建立關係

驚奇和讚嘆欣賞

懂得愛這個世界

發現生命之美可以接受愛和權威

生命基本的滿足,在生命中可以擁有什麼

對世界關注的教育

對於人類越來越強烈的關注和興趣

從生活中學習

擁有內在的平衡支柱

不受干擾的模仿學習

與環境各種事物的自由互動,開放的性格

自主獨立的真理追求

勇氣和主動性

宗教圖像宗教氛圍

對於宗教寬容度比較高,對人類比較友善行為

童年學習祈禱

老年時懂得祝福

學習遊戲的方式和態度

如何看待生命與面對生命中的各種關係

對植物世界的認識與愛

喜愛活潑靈活的觀念

對世界之謎著迷充滿好奇與好問

意志的鍛鍊加強

物質主義的教育

不受壓迫不受限於欲望,對於權力和性持健康的態度

數學法則的接受而沒有感情的投入

對於世界的漠視和不關心

批評猜忌的生命態度,缺乏理想主義

傾向重視物質主義

抽象的文法課程

傾向心靈的耗損衰退

缺乏可以依靠值得信賴的關係,缺乏敬愛的的權威

傾向於機能性的胃腸疾病

在小學最初幾年過度的理智/知性要求以及超過記憶負荷的學習

傾向晚期人生中神經系統的硬化和提早退化

太早學習批評和判斷

傾向殘酷無情的批判

沒有藝術性的課程,片面的知性的課程

傾向節奏被干擾,特別是走向太強的「吸人」,改變呼吸節奏,因而傾向感覺狹隘和氣喘方面的病痛和疾病

表面化的,快速理解的知識

傾向精神提早的老化,因為無法更深入原本可以做的內心工作而達到進修的境界



    上述這些描述貫穿在史代納所有的教育演說中。姑且不論個人的命運和家庭

背景的關係有著怎樣深切的關係,孩子在幼稚園和中學小學階段裏,還有很多機會可以培養個人的才能。這個事實是教育工作者應該認知的。教育工作者的職責其實是一個真正的「發展助手」(Entwicklungshelfer),教師是現代預防醫學中最關鍵的人物。教育應該一如史代納所說的成為「淺移默化的治療」。

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